Joann Sfar出生于法国尼斯一个犹太家庭，15岁起就开始画漫画投稿，虽然频频遭到退件，他仍不死心地持续创作。大学念的是哲学，哲人话语虽善虽美，柏拉图还是没有缪斯魅力大，他决定上巴黎专攻美术，从此踏上了漫画的不归路。

　　“Sfar”源自希伯来文，意为“书写”，彷佛冥冥之中预示了史法的笔墨生涯。成长于犹太文化的他，并没有忘记自己的根源。《犹太长老的灵猫》Le chat du Rabbin 以一只会思考的猫的角度，重新审视犹太传统文化。主角既然是一只动物， 牠便可以肆无忌惮地批判。在第一集中，灵猫想接受犹太洗礼，成为犹太教民。长老不知如何是好，只好求助他的老师。顽固守旧的老师直言不可，灵猫不服，搬出平日偷读的犹太经典来与老师舌战，居然辩得他哑口无言。老师颜面无光，只好给牠扣上妖孽之名算是反击。

　　故事中常可以见到前几世纪犹太人的尴尬处境。某一天，法国政府通知犹太长老，他必须通过法文检定考试才能继续他的职业。平时只用希伯来文进行宗教仪式的“哈邦”rabbin听了只能干瞪眼，赶快跟女儿借来法文课本苦读。但白发苍苍、胡子也一大把的长老怎么可能短时间内精通法文呢 ? 他只好拉下老脸，求助灵猫来当枪手。结果到了试场，动物不得进门，长老只好自求多福。

　　Sfar还与好友Guibert（基佩）合作，为他撰写《黑色橄榄》Les Olives Noirs的剧本。故事发生在与耶稣同一时代。主角迦玛里Gamaliel是个才10岁的犹太小孩，他与父亲雅各夫Yaacov带了一头山羊，要到耶路撒冷的犹太圣堂献祭。不料雅各夫与圣堂守卫起了冲突，旁观的民众路见不平想解围，结果事情越闹越大，加玛里在人群中与父亲失散，雅各夫则成了罗马当局追缉的对象。两人在历史的洪流中奋力找寻对方，同时与其它族群的人相逢相识。

　　《黑色橄榄》第一集中，在夜色里，只见荒原中两个身影，迦玛里看着父亲准备祭品。

　　“爸爸，如果神要你像亚伯拉罕一样将我献祭给祂，你会遵照祂的指示去做吗?”

　　“那当然。”

　　故事既然发生在耶路撒冷，Sfar不忘把当地长久以来的领土冲突巧妙地在故事中带出来。

　　“迦玛里，你以后想住在哪?”

　　“当然是以色列啰。”

　　“你能自己独占这块土地吗?”

　　“我和族人可以做到。”

　　“这是不可能的。你应该扪心自问你究竟想要住在哪里。在那里，你们犹太人可以与罗马人和平共存。”

　　Sfar作品里诸如此类的精辟对话俯拾皆是，而Guibert 独特的写实风格重现了两千多年前的耶路撒冷。阅读广博的史法，很懂得深入浅出，以幽默辛辣的笔调将读者带进他构筑的世界。

　　历史并非Sfar唯一的题材，喜好奇幻小说的他，与好友Lewis Trondheim（路易斯·通岱）联手打造了一个系列——《斗阵怪兽魔堡》Donjon ，深受法国青少年与小朋友的喜爱，连成年读者也抢着看。Donjon是一座由魔法师掌控的城堡，堡内养了许多妖魔鬼怪来守护财宝，但各方好汉还是络绎不绝地想攻城夺宝。经营一座城堡并不简单，手下可不能只养些酒囊饭袋来撑场面，有时还得提防同行恶性竞争，故意在隔壁开业削价抢客人。

　　Donjon系列如史诗般辟出前传、后传等多条路线，除了主要路线仍由Sfar与Lewis亲自操刀外，其它支线则邀请新锐漫画家参与绘制。Donjon宛如魔幻搞笑版的梁山泊，汇集各路英雄好汉加上妖魔鬼怪来造福读者。这个系列算是法国Delcourt出版社的金鸡母，只要在安古连漫画展签名会时，看看Sfar与Lewis两人名牌前长龙般的人群就晓得了。

　　除了知名的Donjon系列，史法也为小读者创作出《小吸血鬼》Petit Vampire，这个系列已改编为电视动画影集，Sfar本人也参与影集的制作。奇幻小说是Sfar的重要灵感来源，除了吸血鬼、怪兽等类型人物外，希伯来传说中的怪物戈兰Golem 、树精、剑客mousquetaire也是他笔下常重复出现的人物。

　　15岁执笔至今，Sfar十几年的努力逐渐受到肯定。去年安古兰国际漫画节三十周年庆，创办漫画节的前辈们决议颁给他一座特别奖 Prix Des Fondateurs ，肯定他对法国漫画的贡献。